靜時歲月好 讀書滋味長

法布爾把他的第一篇頌歌，獻給了在許多人眼里沒有什么好感的食糞蟲。他以活潑的語言再現了食糞蟲的生活——“為了自己的杰作，這個雕塑家關起門來潛心創作，它的梨形糞球，就是一件藝術品”！作者不僅詳細描寫了食糞蟲辛勤勞動和合作能力，而且憑借科學事實糾正了人類對食糞蟲的無知與偏見，強調它們在大自然中不可忽視的作用。的確，對于大自然來說，我們人類的丑和美，我們的齷齪和干凈算什么？大自然以污穢創造出鮮花，也用時間埋葬了一切。不知不覺夜已深，沒有“輕羅小扇撲流螢”，沒有“芥菜花開蝴蝶亂”，我只是靜靜地聆聽來自昆蟲世界的歌聲。

——張文玉《昆蟲記》讀后感

初看《堂吉訶德》時，我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊含了一種道理，人的一生不就是為了自己的目標不顧一切地去實現嗎？在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，他的行為有時是瘋狂的，但是有時候卻能說出有哲理的話?？磥?，唐吉訶德這個人說他聰明，卻很瘋傻；說他瘋狂，卻很有見地；說起話來，總是頭頭是道，理論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又常常冒冒失失，荒謬不已。但是，堂吉訶德的行為時刻體現出正直、善良的本性，這是人類最崇高的品質，或許，正因為堂吉訶德太單純了，所以才鬧出許多笑話。

——陳煜《堂吉訶德》讀后感

雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，對卡西莫多和愛斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了極致,運用到極致。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。

——李敏《巴黎圣母院》讀后感

至味滿人間，閑逸偶然記、草才多情生、行吟在路上，鄉夢未曾休、故人知我意，戲中有真趣……汪曾祺先生用清麗的文字描寫日常生活的雅趣與情致，傳達淡泊率真的人生態度，給讀者以啟迪，喚起美好生活的愿景，坦然面對紛紛擾擾，熱愛生活，在堅硬的世界里，修得一顆從容的、有情的、柔軟的心。對于《人間草木》這本書，我的印象中最深刻的便是《端午的鴨蛋》，這篇文章記述的是汪曾祺家鄉江蘇高郵的端午風俗——吃鴨蛋，“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”這句話把高郵的鴨蛋描寫的惟妙惟肖，以至于我讀時情不自禁地咽了口水！

——王歡《人間草木》讀后感

終于，你累了，一只靈魂已死的鳥，即便擁有再強的飛行能力，又能飛多遠，多久呢？悲痛隨著思念一點點將你撕裂，最后，支離破碎的你還在希望與失望摻雜的信念中選擇了一條絲襪，作為通向愛人所在天堂的橋梁，愿那里永無傷痛。不死鳥，你安靜地睡吧，不必擔心有人會怪你；愛你的人會為你輕唱一首安眠曲，會在你床邊放一束清晨最美麗的花，會將夜晚的星星摘來為你照亮。請你嘴角上揚地睡吧，并且一定要做個好夢。

——張藝然《雨季不再來》讀后感

散文家毛姆說，讀書必須是一種享受，而不應是為了應付考試，或者硬著頭皮辦差?？v觀一本本經典著作，無一不蘊含著語文學科本身的宏大精深、無所不在的睿思哲理和中華民族永恒的文化精神，整本書閱讀是提升語文素養的高效途徑。作為老師，理應培養學生良好的讀書習慣，把閱讀當作壘砌語文大廈的堅固基石！

一本好書，能凈化我們的心靈，讓我們變得文明和富有愛心；一本好書，能激發我們的斗志，讓我們擁有向上的動力；一本好書，更能給我們啟迪，讓我們獲得無窮的智慧。近年來，市一中一直倡導學生擁抱書籍、潛心閱讀，為此，相繼開展了寒暑假閱讀競賽、讀后感征文大賽、詩文經典誦讀大賽等一系列活動，旨在讓書香浸潤校園，讓閱讀充盈孩子們的一生！

左拉說：“我們不必羨慕別人的聰明，如果也要像別人那樣聰明，那就讀書?！?經典的著作是我們與古今中外圣人賢達溝通的最便捷的途徑。如果我們愿意，可以與許多偉大的人物同處一室，日日為伴，聆聽所言，交流無礙。

為了培養學生愛讀書、樂讀書、會讀書的良好習慣，營造“書香校園”的氛圍，市一中高三年級語文組在剛剛過去的暑假開展了“整本書閱讀暨讀后感寫作”活動，學生們在文化課學習之余，在一本本經典中徜徉遨游，不僅習得了知識，更獲得了多重體驗與感悟！